宋建明：色彩與設(shè)計(jì)

我是比較有名的“好色之徒”，主要做色彩設(shè)計(jì)。色彩在中國(guó)有豐富的含義，色、彩、色彩與彩色，兩個(gè)漢字不同使用，就能表達(dá)不同的意思。從顏色科學(xué)層面認(rèn)識(shí)色彩首先要明確四個(gè)概念：明度、色相、色度、艷度。

明度指顏色的明暗程度，分高、中、低三層次，在座都是裝裱、古籍裝幀方面的專家，起步第一關(guān)肯定就是黑白關(guān)，區(qū)分黑與白及兩者之間的明暗對(duì)比度，這是處理畫面色彩、畫邊等裝裱裝幀的基本功。因?yàn)楣庠春头瓷渎试斐傻膮^(qū)別，我們眼睛能看到50個(gè)“明度級(jí)”，古代綢、絹、緞等材料上，有20個(gè)左右明度級(jí)。

色相通俗來(lái)說(shuō)就是顏色的相貌，有赤橙黃綠青藍(lán)紫。任何黑白灰以外的顏色都有色相的屬性。不同顏色，有很多細(xì)膩的區(qū)間，如黃顏色可以分為中黃、土黃、檸檬黃等。通常幼兒園小朋友能識(shí)別12色塊，中學(xué)生一般是24色塊，如果是要考美院的準(zhǔn)專業(yè)學(xué)生，識(shí)別色塊就要達(dá)到36種，職業(yè)設(shè)計(jì)師要求在72到100之間。

明度和色相間由色度構(gòu)成，色度反映的是顏色的色調(diào)和飽和度。我們把幾個(gè)主要色相：黃色放在12點(diǎn)位置，紅色放在3點(diǎn)，藍(lán)紫色放6點(diǎn)，綠色放9點(diǎn)，可以畫出一個(gè)圓形，再把紅色與黃色結(jié)合的橙色、紅色與藍(lán)色結(jié)合的紫色等多種顏色放進(jìn)去，就組成了一個(gè)色相環(huán)。色相環(huán)可以形成一個(gè)容易理解又方便使用的色彩體系，可以了解兩色彩間有多少間隔。

艷度是指顏色的鮮艷程度。一般明度越來(lái)越高，艷度就越來(lái)越低；明度降低，艷度也隨之降低。在色相系統(tǒng)里，色相、明度不變時(shí)，顏色會(huì)因?yàn)槠G度變化而變化，形成多種色塊。一般人會(huì)用到300到500色塊；職業(yè)設(shè)計(jì)師要用2000多塊；搞色彩的專業(yè)人士就要達(dá)10000多塊。

所以說(shuō)，色彩雖然是自然現(xiàn)象，就像光線和空氣一樣，隨處可見。人對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)是一種感覺，但他背后有色度學(xué)的理性支持。色彩和自然有關(guān)，和人文有關(guān)，有科技有關(guān)，和藝術(shù)有關(guān)，他涉及自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和藝術(shù)門類，是一個(gè)交叉學(xué)科。人眼中“看見”色彩，要涉及物理、生理和心理三方面。光形成自然色彩，人通過(guò)視網(wǎng)膜感光，通過(guò)中樞神經(jīng)傳遞大腦，再根據(jù)視覺的生理感受和心理需求調(diào)整，就看到了色彩。

色彩表面上看是個(gè)人化的，是純粹主觀的。其實(shí)它受這個(gè)人的年齡、性格、性別、教育、閱歷、經(jīng)驗(yàn)、愛好和與之相關(guān)因素的影響，同時(shí)還要受社會(huì)意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)色彩文化價(jià)值觀的影響，因?yàn)槿水吘故巧鐣?huì)人，就會(huì)有規(guī)律，有趨同性。當(dāng)色彩與人的意識(shí)和社會(huì)相關(guān)聯(lián)，它便復(fù)雜起來(lái)。

大千世界色彩非常豐富，就看我們有沒(méi)有審美的心去發(fā)現(xiàn)。

自然景觀色彩受日照、四季和氣候影響，變幻萬(wàn)千。有時(shí)太陽(yáng)強(qiáng)度不一樣，時(shí)間不一樣，日照角度不一樣，都會(huì)導(dǎo)致自然景色的變化。莫奈是最關(guān)心光的畫家，被稱為追著陽(yáng)光畫畫的人。他對(duì)色彩非常敏感，發(fā)現(xiàn)每半個(gè)小時(shí)都會(huì)有變化，所以莫奈給了我們啟示，色彩和時(shí)間有關(guān)。

地理環(huán)境有它的色彩。各種地理地貌的色彩都是不同的。除了景物，礦物也有顏色，比如寶石和玉器。植物、動(dòng)物和人物都各有色彩。

我們所處社會(huì)環(huán)境也有色彩。比如中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)里的五行——金、木、水、火、土，它的色彩就是金、青、黑、赤、黃。同時(shí)，五行也代表方位，就是東西南北中，就有青龍、白虎、朱雀、玄武等意蘊(yùn)，這種象征里面也帶著色彩。

文化也有色彩。巴西的桑巴舞，西班牙的斗牛，色彩都很鮮明。印度有一個(gè)節(jié)日叫灑紅節(jié)，就跟傣族的潑水節(jié)很像，只是我們用的是水，他們直接用色粉。

經(jīng)濟(jì)也有色彩。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子——股票，股民最希望看到全線飄紅，若是綠色，心都涼了。還有明顯的經(jīng)濟(jì)色彩就是各國(guó)貨幣。

色彩營(yíng)造包括城市色彩、建筑色彩、家居色彩、服飾色彩、汽車色彩、飛機(jī)色彩、食品色彩等等，在各個(gè)領(lǐng)域無(wú)限地滲透，發(fā)揮著色彩在提升產(chǎn)品附加值方面的作用。在中國(guó)做得比較火的是城市色彩營(yíng)造。在現(xiàn)代城市的營(yíng)銷策略中，色彩已成為城市形象塑造的一個(gè)重要方面。城市規(guī)模小的時(shí)候，主色調(diào)是覆蓋整個(gè)城市的，但是隨著城市的擴(kuò)大，所謂的主色調(diào)也就逐漸消解，而成為某一個(gè)片區(qū)，某一個(gè)組團(tuán)，乃至某一個(gè)建筑群的特征。從宏觀角度看，城市的色調(diào)日益豐富，失去了統(tǒng)一的特征。單純的主色調(diào)在城市的發(fā)展中已經(jīng)消逝，取而代之的是多種色調(diào)構(gòu)成的狀態(tài)。

在消費(fèi)品及設(shè)備產(chǎn)品的世界中，成功并不僅僅取決于諸如功能、質(zhì)量、價(jià)格和設(shè)計(jì)的參數(shù)，而是轉(zhuǎn)化到微妙的吸引力價(jià)值。比如一輛汽車，什么都不變，只是換一個(gè)顏色，價(jià)格就可能飆升。在這里，色彩及其物質(zhì)面貌起到一種誘惑、個(gè)性化以及市場(chǎng)產(chǎn)品分類化的關(guān)健作用。色彩和品牌結(jié)盟，放大了附加值。在這個(gè)領(lǐng)域，中國(guó)還沒(méi)有掌握話語(yǔ)權(quán)。中國(guó)現(xiàn)在缺少一個(gè)時(shí)尚的、原創(chuàng)力的研究。我們需要更多人加盟到色彩領(lǐng)域，才有可能在時(shí)尚游戲中，掌握話語(yǔ)權(quán)。只有掌握話語(yǔ)權(quán)，我們的設(shè)計(jì)才能真正地得到應(yīng)得的附加值。

（主講人宋建明現(xiàn)任中國(guó)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)美協(xié)平面設(shè)計(jì)藝術(shù)委員會(huì)副主任。因篇幅所限，本文有大量刪節(jié)。）