談樓塔細(xì)十番

國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目“樓塔細(xì)十番”，保護(hù)地在蕭山樓塔。樓塔，離我們學(xué)校很近。4月6日，在張建國院長的帶領(lǐng)下，浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院一行七人受樓正壽會長的邀請，來到了樓塔，聆聽了具有古樸典雅的樓塔細(xì)十番和較為熱烈歡快的[上馬驕]音樂。對這樣的好音樂，我們難道就獨享？非也，我要把它寫出來，用文字寫出來，讓更多的同學(xué)和老師都知道和了解樓塔細(xì)十番。

樓塔，位于蕭山最南部，和（蕭山）北部沙地平原和中部水網(wǎng)平原不同，這里是丘陵地帶，橫貫著會稽山余脈，低山綿亙，丘陵起伏。再往南就是富陽的常綠鎮(zhèn)了，往東，即與諸暨的次塢鎮(zhèn)接壤，往西，是富陽的龍門古鎮(zhèn)。從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目來看，與樓塔細(xì)十番較為接近的有諸暨“西路亂彈”和富陽“鼓亭鑼鼓”等。處在這樣的地理位置，加上又是文化古鎮(zhèn)（2008年，樓塔鎮(zhèn)被文化部命名為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”），我們眼前的樓塔大家可能有點初步印象了吧。

細(xì)十番，在昆曲里叫細(xì)吹。什么是“細(xì)吹”？細(xì)吹，指以曲笛為主奏，配管、笙和各種撥弦和拉弦樂器演奏的器樂。通常配用于“文戲”中的“居家”場景中，如梳妝、調(diào)情、擺酒、送茶、喜慶、賀壽、婚禮、拜佛、祭奠等情景下的表演動作；以各種不同情況的需要和習(xí)慣使用，每個段子都有曲牌名，有如：[小開門]、[傍妝臺]、[老六板]、[到春來]等，其中有一些曲牌名與唱的曲牌名（多系“北曲”）相同而實際即旋律、節(jié)拍往往大異，如[雁兒落]、[小拜門]等。細(xì)吹牌子一般不動鑼鼓，根據(jù)場面的需要，某些牌子在實際使用時，有時添加小鑼小鼓，以增加熱烈、歡慶的氣氛。

《中國民族民間器樂集成·浙江卷》“綜述”中寫道：浙江流行的“十番”音樂，有很大一部分為絲竹鑼鼓樂。多用小敲小打而不用大鑼大鼓。這些樂曲大都速度徐緩，曲調(diào)古樸典雅，許多是在昆曲音樂的基礎(chǔ)上經(jīng)長期演變發(fā)展而成，具有明顯的昆曲風(fēng)格。樓塔細(xì)十番的情況，基本屬于“綜述”所說范圍內(nèi)。

“集成”中記錄的樓塔“細(xì)十番”（樓塔鄉(xiāng)民間樂隊樓錦渙等演奏，李麟記譜），由三首曲牌組成，分別是[傍妝臺]（后改[望莊臺]）[一條槍]（音調(diào)接近昆曲《小拜門》曲牌，尤其是前八小節(jié)）和[八板]（昆曲中一般稱[老八板]）。分析這三首曲牌，基本來自昆曲傳統(tǒng)曲牌；所用樂器，笛（2）、簫（2）、笙（2）、碗胡、四胡、琵琶、三弦、月琴、十番鼓、尺鈴、碰鈴，大多和昆曲或南詞彈詞、南詞攤簧相同。再以1957年2月蕭山縣（即樓塔細(xì)十番）參加浙江省第二屆民間音樂舞蹈觀摩大會全體代表合影來看，十一位樂手手持樂器，也是曲笛、簫、笙、琵琶、小三弦、胡琴等。尤其是小三弦（也稱“曲弦”），這種樂器只有在昆劇或南詞彈詞、南詞攤簧中有所運(yùn)用。

樓塔細(xì)十番怎么形成，從現(xiàn)有資料來看，有兩條較為重要，一條是明代御醫(yī)樓英（1320-1389）返鄉(xiāng)時將細(xì)十番音樂從宮廷帶回。這一條從理論上講可以成立，但可惜無資料存留。另一條是清光緒年間，留學(xué)日本的樓岳堂攜日本妻子回故鄉(xiāng)樓塔居住，其間發(fā)起成立十番會，并根據(jù)其年少時對樓塔細(xì)十番的印象，結(jié)合老一輩的口述，會同樓定南（清朝舉人）和老藝人樓子芹等，用中國古傳的記譜法——工尺譜記錄[傍妝臺][一條槍][八板]等曲牌。這個說法，比較可信。理由主要：一是光緒年間離今天時間不長，只有一百四十年左右，二是樓岳堂等人記錄的[傍妝臺][一條槍][八板]等曲牌今天還存在。但遺憾的是，未說出細(xì)十番音樂怎么來，是從哪種藝術(shù)中脫胎演變而成。據(jù)我的初步分析和判斷，樓塔細(xì)十番和昆曲、紹劇、婺劇（紹劇、婺劇中也有昆曲）、杭州攤簧等有關(guān)，或從昆曲、紹劇、婺劇、杭州攤簧等中脫胎演變而成。理由主要有這么幾條，一是浙江為昆曲的重鎮(zhèn)之一，昆班曾遍布全省；二是紹劇流行于紹興、寧波、杭州一帶。形成于明末。而過去蕭山縣即屬于紹興府；三是婺劇流行于金華、麗水，在淳安、建德也流行（建德有個非遺項目叫“新葉昆曲”，是“金昆”經(jīng)金華蘭溪而傳入建德新葉村的）；四是杭州攤簧自清乾隆以來，在杭州、余杭一帶很流行，而杭州、余杭又離樓塔很近；杭州攤簧多唱昆曲曲牌，伴奏樂器有三弦、胡琴、琵琶、笙、簫、笛、鼓板等。后加鑼鼓，故又稱“鑼鼓攤簧”。

樓塔細(xì)十番另一支曲子是《上馬驕》，以大小嗩吶為主奏，再配以鑼鼓演奏。“粗吹”在昆劇中的運(yùn)用，正如《浙江戲曲音樂集成·浙江卷》昆腔（正昆）“概述”中所說：“粗吹”，指以大、小嗩吶主奏，配以鑼鼓演奏的器樂。通常配用“官場”和野外場景中，如上朝、接駕、奏本、接旨、迎賓、狀元游街、將軍發(fā)兵、步陣以及劇終團(tuán)圓等，即所謂“大場面”時，以各種不同情況的需要和習(xí)慣，使用各個牌子，其中也有些與唱的（北）曲牌名同而旋律大異的，有如：[大開門]、[一枝花]、[哪吒令]等。粗吹牌子，用小嗩吶主奏的一般配以小鑼、小鼓、次鈸，用大嗩吶主奏的大多動大鑼大鼓。關(guān)于《上馬驕》這首曲子的來歷，樓塔人有一個“相傳”，即：樓塔樓氏一世祖樓晉是位常勝大將軍，老百姓為歌頌他的功績，創(chuàng)作出《上馬驕》樂曲。每當(dāng)樓晉將軍戎馬出征，百姓就以《上馬驕》的曲子敲鑼打鼓歡送；每當(dāng)樓晉將軍凱旋，又用同樣的方式夾道迎接。熱烈的鑼鼓聲，從中仿佛看見樓晉將軍在馬背上偉岸的身影和眾人歡欣鼓舞的熱鬧場面。

最后介紹一下現(xiàn)任（樓塔細(xì)十番協(xié)會）會長、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目樓塔細(xì)十番代表性傳承人樓正壽。樓正壽先生是樓塔細(xì)十番第二任會長樓如竹（當(dāng)時稱細(xì)十番協(xié)會為“新十番會”）的兒子，今年72歲。自2007年3月接任會長以來，在鎮(zhèn)政府的領(lǐng)導(dǎo)下，開展各類演出及培訓(xùn)活動達(dá)三四百次，2008年10月，參加2008“BMW中國文化之旅”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示活動；2009年7月，參加全國社區(qū)音樂展示活動；2013年11月，還應(yīng)（臺灣）臺北市蕭山同鄉(xiāng)會之邀，參加在臺北舉行的蕭山同鄉(xiāng)會創(chuàng)會六十周年活動，精彩的表演，受到了臺灣聽眾的熱烈歡迎。