好花無價(jià)

傍晚時(shí)分，在誦讀林清玄的一篇《以智慧香而自莊嚴(yán)》，正讀到：

“賣花既是姻緣，愛花也是姻緣，我常常覺得愛花者不是后天的培養(yǎng)，而是天生的直覺。這種直覺來自善良的品格與溫柔的性情，也來自對物質(zhì)生活的淡泊，一個(gè)把物質(zhì)追求看得很重的人，肯定是與花無緣的。”

正要換段，中間停頓，擠著這停頓的工夫，在一旁的詩詩就問道：“那我可不可以即愛錢又愛花呀？”才發(fā)現(xiàn)，原來她在聽我讀，這么一說，就一下笑了起來，進(jìn)而又思索了片刻，我答道：“很難，也許不能。”詩詩又說：“那我有了錢才能買到好花啊！”她的語氣堅(jiān)決而肯定。“花有好壞之分嗎？”我問，“當(dāng)然有了，不然你看那些好花怎么就這么貴？”她這樣答的時(shí)候，我有些失落，“那為什么要用價(jià)格的高低，來說明花的好壞呢？”我問。而這一問，她到底是啞然了。

 是啊，為什么要用價(jià)格的高低來說明花的好壞呢？這讓我想到了家里的幾盆蘭花，同為蘭，卻有不同的品性。 先說從花鳥市場買回來的兩盆大葉蕙蘭，買回來時(shí)，長葉挺拔，花枝被支起，暗紫色的花微微低頭，濃艷貴氣又不失端莊典雅，任誰見了都是喜歡的，而且它的花期也很長。而后凋零了，就等著，看第二年會不會開，可一連三年了，雖一直長葉挺拔，卻不見開花。一等，二等，就灰了心，不抱希望了，我當(dāng)時(shí)就想，怎么這花就這么沒有情誼呢？它所吸收的，不僅僅是養(yǎng)料，還有我殷切的期盼哪。于是，我就可以想見買它們回來之前它們的景象，想到了“人工”這兩個(gè)字。也不見得“人工”就是不好，只是想到了便會失落一會兒。再有另外幾盆蘭花，并非購得，而是從外婆家的山里挖回來的，真不知道是個(gè)什么“種”，且稱之為“山蘭”吧。這一挖，就難免粗魯，把它的根都折傷了好幾處。栽到了盆里，到底還是活了下來，頭一年，只弱弱地開了一點(diǎn)點(diǎn)花兒，想著，既然是“山蘭”，能開花就不錯(cuò)了，也算是能滿足。可是次年，許是父親的精心打理，又加上“風(fēng)調(diào)雨順”，竟然開得如火如荼，七八株一簇，父親數(shù)了數(shù)，說是不下二百朵。這么多啊！我驚訝不已，等著雙休日回了家，一看，果然如此！蘭香朦著整個(gè)客廳，縷縷沁人。于是，就覺得這蘭花格外地有情誼，我看著它，那花兒分明在笑，一張張笑臉有那種山里的純真。

兩種蘭花，一為“有價(jià)”，一為“無價(jià)”，“有價(jià)”就真的好一些嗎？當(dāng)時(shí)看來，只深覺山蘭的親切，蕙蘭的無情。反而覺得“有價(jià)”不見得是什么好事了。

再來看那時(shí)的自己，真是有些意氣。其實(shí)，花開與不開，全然無分對錯(cuò)，有時(shí)候，甚至還帶一點(diǎn)它們自己的脾氣。是人，是人一定要給它們按個(gè)“價(jià)”，給他們按個(gè)“理”，什么價(jià)格，該不該開。于是，這樣的“價(jià)”就不是她們本身的價(jià)了，這樣的“理”也并非它們情愿。每一種花，究其本身，全然平等，無分優(yōu)劣。雖然形狀有所不同，香味有所區(qū)別，顏色更可能相差甚遠(yuǎn)，但，它們想要開放的心情是一樣的，開，不開，它們自有道理。現(xiàn)在，我不敢說不開花的大葉蕙蘭就不好些，也不敢說開了花的山蘭就好些。我想，我這才可以說自己明白了真正的“無價(jià)”。

我們都說：《葬花吟》里的花是細(xì)膩，《飛入芒花》里的花自是恩情，《花開不敗》里的花是欣慰，開在溫室里的花自有貴氣，開在山路旁的花自有靈巧。但是，就算是通通沒有了這些的品質(zhì)，或者有人覺悟出了截然相反的性情，也一點(diǎn)不奇怪啊。花，就是花。它們就這樣開著，任憑你去添加標(biāo)簽，但，一點(diǎn)是共通的——花，總是美的象征。人也一樣啊，以同樣澄明的心來看人，財(cái)富的多少，學(xué)歷的高低，甚至是行為的一時(shí)優(yōu)劣，都不足以說明人真正的好與壞。人好起來時(shí)，總帶點(diǎn)一時(shí)興起，人壞起來時(shí)，也總會帶點(diǎn)無可奈何。我們說，眼下的落寞并不可悲，可悲的是被固有的標(biāo)簽框死了，連自己，都沒有辦法看見自己本性中別人所未曾知覺的優(yōu)品。于是，這樣的人，可不就只值別人所給的那個(gè)“價(jià)”了么。我知道還有一點(diǎn)共通——人，總是智慧的象征。而且，人比花要高明些，因?yàn)槿丝梢愿淖儭?/span>

林清玄在這一篇中說：“花所以無價(jià)，是花有無求的品格。”但，在我看來，連這“無求的品格”都要被人為的標(biāo)價(jià)所抹殺了，不然詩詩何以言“好花就貴一些”？花，好花，不在其價(jià)，而在花本生所保有的無私的內(nèi)涵（它們奉獻(xiàn)了它們的美）。人，好人，不在別人對他的評論，而在有一顆善于反觀自我的心，有這樣的一顆心再加之固有的智慧，就真能做到超脫人語之外，自知其價(jià)了。

  （記者團(tuán)電雜《藝韻》）